Правда исторической  поступи современной социальной движущей силы такова: авангард  современного  интернационального  пролетарского   класса    самоорганизуется  и учиться самоуправлению  в политической борьбе за смену империалистического олигархата на систему  народоправия и социализма на собственной основе.  «Марксист»  Куликов не видит в   борьбе  героического  ополчения  Новороссии,  устремлений авангарда интернационального пролетарского класса,  с  политическим  ядром —   Инициативной группой  КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ ДОНБАССА.

Политическая группа   НОВЫЕ КОММУНИСТЫ (Фонд «Центр марксистских исследований»,  Межрегиональное общественное движение «Фонд организации высшей производительности труда»,  Новый Экономический  Университет  в интернете,  круглые столы по теме: «Национальное достояние и власть самоуправляемому народу!», секция  «Просвещение», «Общественный философский центр», семинары «Марксовские  чтения», несколько сайтов,   3   сообщества  в фейсбуке и 2  контакте,  Оргкомитеты  ЕПСТ   Тульского, Тюменского, Владивостокского  региональных  отделений,  МКК  ЕПСТ постсоветского  пространства,  рассылка МКК  ЕПСТ , но и рядом  других  организаций  низового самоуправления). Какие это организации?  ОПД НОВЫЕ ЛЕВЫЕ,   Инициативная группа «Революционный референдум», часть актива Российское   социалистическое  движение (РСД)  и значительное число не организованных граждан, поддерживающие подходы и предложения  экономических персоналистов   —  солидарны  с борьбой  народа Новороссии. Авангард интернационального  пролетарского класса выступает  за восстановление  коммунистического вектора  общественного  развития.   В   каждой  ячейке  авангарда интернационального пролетарского класса  по -своему  кипит жизнь,  идёт борьба  за НОВОЕ  ВИДЕНИЕ ЗАВТРАШНЕГО ДНЯ, УТВЕРЖДЕНИЕ   НОВОГО МАРКСИСТСКОГО ЗНАНИЯ      в   материалистической    практике  восстанавливаемого движения к коммунизму.

Перечисленные выше  организации пролетариата не единственные, но они на сегодня  являются  вершиной  социально-политического  айсберга  движения пролетариата,  революционный  масштаб  которого увеличивается  день ото дня.  В этом   историческом социальном  процессе  (революционном по  вектору движения и содержанию)  НОВЫЕ КОММУНИСТЫ — ЭКОНОМИЧЕСКИЕ    ПЕРСОНАЛИСТЫ  (практические марксисты)  выступают   лидерами  пропаганды классического  марксизма и утверждения новых знаний  творчески развиваемого марксизма  —  диалектического  марксизма.

Мной  неоднократно делались  публично   ПРЕДЛОЖЕНИЯ   и   С.А. Боброву, Э.Нигмати,  А.Л.Куликову и другим товарищам о  взаимодействии, сотрудничестве  и солидарном действии, по  укреплению консолидации в работе по  созданию   ЕПСТ  постсоветского  пространства.  В  МКК  ЕПСТ  представители   национальных и региональных отделений  ЕПСТ  координируют свои воззрения, своё знание научного марксизма, обмениваются опытом, самоорганизуются и учатся основам  народоправия — самоуправления.  Это товарищи: Новороссии, Украины, России, Белоруссии,  Казахстана, Азербайджана, Грузии  и  граждане зарубежья: Болгарии,Сербии, Германии.

Несколько слов по истории русского марксизма. Г.В.Плеханов и В.И.Ленин — оба   марксисты!   Плеханов —  теоретический марксист, русской школы, выделял особенности в текущем историческом процессе, изучая движение народничества, делая акцент на обще  цивилизационном (мировом)  процессе общественного развития, полагая, что должен быть подготовлена ситуация для мировой  революции одновременно в нескольких  капиталистических  развитых странах. Ленин, понял марксизм  иначе, через практику русского рабочего и революционного движения, через глубокое уяснение существа  наёмного труда и эксплуатации.  В.И.Ленин,  определив  социальную революционную   движущую  силу (народ вообще и пролетариат, как наиболее угнетённую и эксплуатируемую силу) и революционную силу — рабочий класс. И Ленин — практический  марксист,  в  практике индивидуальной (личной, персональной) работы, сопряжённой с деятельностью  марксистской пролетарской партии и революционным пролетарским движением не только  доказал  верность  диалектического  марксизма: им  творчески развит марксизм как учение об экономическом освобождении   пролетариата  (чего не понимают наши горе — «марксисты»), но   сформулирован тезис  о достижении капитализмом своей высшей стадии развития — империализма (глобализации) и о возможности свершения революции  и движении к коммунизму  в отдельно взятой стране.

Движение  к коммунизму — это не  отмена товарных отношений, это прежде всего  необходимость ДИАЛЕКТИКИ СОЗНАНИЯ И ДИАЛЕКТИКИ  САМОГО  КОММУНИЗМА.  Диалектика   сознания — есть  корень, вершина понимания  кредо марксизма:  ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ.  Диалектика   сознания  есть  следствие диалектики  всего  социалистического  процесса. Последнее не может происходить без диалектики отношений собственности и присвоения!!!

Переход к не товарным общественным отношениям  состоится  обязательно, но  не  как  волюнтаристский шаг  по воле  и желанию куликовых, а  как результат — следствие от  УСПЕШНОЙ  МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ  ПРАКТИКИ, проводимой  на базе науки о коммунизме самоуправляемым народом.

А.В.Чижиков